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Siddhar Karma Yoga Sastra - Sre Kagabujandar Nadi Astrological Research Centre
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SIDDHAR KARMA YOGA SASTRA (CIENCIA)-INTRODUCCIÓN

 Basado en las acciones de las vidas pasadas del hombre, el karma yoga sastra (ciencia) dice que el hombre debe abrazar los principios de la Verdad y la Justicia para obtener grandeza.

El karma yoga tiene el poder especial de incrementar o reducir el impacto de las malas acciones ( cometidas en las vidas pasadas) en nuestra vida actual. Vaasiyogam es una clase de yoga que refuerza el cuerpo, controla el sistema respiratorio con la fuerza del cuerpo, abre el tercer ojo  de nuestra frente y nos ayuda a obtener grandeza.

 Es difícil gobernar el arte de Vaasiyogam, ponerlo en práctica para alcanzar los efectos deseados. El Karma yoga sastra nos dice que el tercer ojo de una persona puede ser abierto, solo llevando a cargo sus obligaciones a entera satisfacción de Dios. El SIDDHAR Karma yoga Sastra prescribe ciertos caminos que deben ser recorridos fácilmente por las personas de diversos credos, razas e idiomas, para alcanzar la grandeza.

Los Siththa ( una clase de Celestiales) siguieron este camino, removieron el impacto de las malas acciones en sus vidas pasadas y obtuvieron muchos beneficios en sus vidas. Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi) nos aconseja que el karma yoga SIDDHAR es una camino raro y especial.

La ciencia del Siddhar karma yoga es una tesoro adquirido por los Siddhar. Es un Sastra (Ciencia) maravilloso que ofrece todo lo que los Siththa desean. Es por eso que Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)  os habla acerca de la grandeza del Karma yoga en su texto SIDDHAR karma yoga sastra.

SIDDHAR KARMA YOGA- TIPOS

El Siddhar Karma Yoga puede ser dividido en la teoría que causa las acciones a ser realizadas y las que realiza las acciones. Ellas son: (1) karma yoga en uno mismo (2) karma yoga sobre otros.

KARMA YOGA SOBRE UNO MISMO

Esto significa llevar a adelante las responsabilidades que uno se debe a si mismo o a sus parientes. Uno debe tener una buena conducta a fin de construir su carácter y guiarse por las leyes de la virtuosidad en esta vida. Uno debe llevar adelante sus obligaciones para con sus hermanas, hermanos, padre, madre, esposa, tío, hijos, abuelos y abuelas. Uno debe ejecutar sus responsabilidades conforme lo indica Dios, acercándolo a uno a una vida virtuosa, conforme las leyes. Uno debe ser la encarnación misma de los principios establecidos en los tratados y llevar adelante buenas acciones de todas las formas posibles a fin de poder alcanzar los beneficios en esta vida. Es por eso que debemos ser devotos seguidores de la Ciencia del Karma yoga. Es por ellos que El Supremo Preceptor Universal Sre Kaagabujandar nos habla acerca de llevar adelante el Siddhar karma yoga en uno mismo en su tratado de karma yoga. Es por ello que el tratado contiene las enseñanzas dadas por El Supremo Preceptor del Universo "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)" a su amado discípulo Sre Gorakkar.

KARMA YOGA SOBRE LOS DEMÁS

Karma Yoga sobre los demás es llevar el conocimiento a otras almas que no están emparentadas con nosotros. Una persona que sigue el Karma Yoga debe tener una buen conducta y carácter y adherir al camino del virtuosismo. Además de esto, el debe dar consejo a aquellos amigos para seguir el camino del virtuosismo y guiarse por los principios de la Verdad y Justicia. Uno debería hacer que otros cumplan sus responsabilidades a fin de alcanzar los beneficios de sus buenas acciones y así posibilitarles alcanzar una buena vida. Es por ello  que, El Supremo Preceptor del Universo  "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)", en sus textos a Sre Gorakkar, enfatiza el karma yoga sobre los demás.

KARMA YOGA - PRIMER PASO

El primer paso en karma yoga es llevar a concentrar la mente en una idea. Este llevar la mente a concentrarse en una cosa, es llamado meditación. A fín de controlar la mente, que a menudo piensa en muchas cosas al mismo tiempo, e iluminarla, uno debe meditar. Cuando la mente se aclara las semillas de devoción pueden ser fácilmente sembradas en los campos de la mente. Como semilla de devoción, uno debe aceptar a uno de los Dioses como sus preceptor (Guruji) y comenzar a venerarlo. El Supremo Preceptor del Universo Kagabujandar (Sre Kakabusundi) ha aconsejado esto a su discípulo Sre Gorakkar como primer paso del karma yoga.

KARMA YOGA - SEGUNDO PASO

El segundo paso en Karma yoga es amar a la humanidad. Con la guía del Preceptor ( Guru) uno debe pensar acerca de las grandezas y desaciertos de las demás creaciones de Dios.

Uno debe imprimir en su propia mente la grandeza presente en  las criaturas, siendo las criaturas verdaderas encarnaciones del virtuosismo. Uno debe poseer claridad de pensamiento acerca de como uno puede descargar sus responsabilidades sobre otros y también llevar adelante sus propias responsabilidades a fin de obtener los frutos de las buenas acciones, de acuerdo a la ciencia del Karma yoga. Este es el segundo paso aconsejado por El Supremo Preceptor del Universo   "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)" a su discípulo Sre Gorakkar.

KARMA YOGA - TERCER PASO

Cuando uno sigue el karma yoga y lleva una vida ejemplar, las malas acciones de sus vidas pasadas impactan sobre uno y le imposibilitan llevar adelante sus obligaciones tal como lo prescribe el texto del Karma Yoga, haciéndole pausible de exámenes y duras vivencias en su vida presente.

En tales casos, el hombre en cuestión debe aproximarse a su Preceptor (Guru), obtener las bendiciones del Preceptor (Guru) y de la Deidad y continuar cumpliendo el Karma Yoga sin la más mínima imperfección. Además, uno debe mantenerse en constante contacto con los Siththa ( que pertenecen a una clase de Celestiales y son la personificación del virtuosismo) y recibir sus bendiciones. Haciendo eso, uno puede disminuir el impacto de los pecados cometidos en vidas pasadas, cumplir plenamente el Karma Yoga, obtener los mejores beneficios ofrecidos por el Karma Yoga y alcanzar la grandeza en esta vida.

Es por ello que, los pecados cometidos en las vidas pasadas, tienen menor impacto en las almas de los que buscan la ayuda de los Siththa. A través de esta Ciencia (Sastra), nosotros podemos comprender que Dios pavimenta el camino del hombre para alcanzar la grandeza a través de su contacto con los Siththa que han adquirido los ocho grandes poderes místicos. Por lo tanto, El Supremo Preceptor del Universo "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)", nos aconseja a seguir este paso (tercer paso), que es el paso más importante en Karma Yoga, en el texto dado a su discípulo Sre Gorakkar.

KARMA YOGA - SABTHA THEETCHAI'S (SIETE TIPOS DE ENSEÑANZAS DIVINAS)

El Supremo Preceptor del Universo "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)" ha instruido a su discípulo Sre Gorakkar en los siete caminos del Karma Yoga para la expiación de los pecados en su trtado llamado Theetchai Karma Yoga. Ellos son:

(1) Ohmkaara Theetchai
(2) Sadaatchara Theetchai
(3) Boga Panchaatchara Theetchai
(4) Thoola Panchaatchara Theetchai
(5) Suukkuma Panchaatchara Theetchai
(6) Kaarana Panchaatchara Theetchai
(7) Mukthi Panchaatchara Theetchai

El Supremo Preceptor del Universo "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)" ha aconsejado a su discípulo que, si una persona recibe los siguientes Mantra Theetchai ( fórmulas sagradas para la invocación de la Deidad) a través de su Preceptor (Guru) en las formas prescriptas, conforme las reglas dadas por la Ciencia Karma Yoga en la realización de sus responsabilidades para con uno mismo y los demás, él seguramente se liberará de renacer y alcanzará la Salvación.

El Supremo Preceptor del Universo "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)", quien es un árbol 'Karpagavirutcha ( un árbol celeste que ofrece a la persona sus deseos) apareció a Bhaaskharamaharishi  en sus sueños y le bendijo con siete Theetchai. Es más, se los confirió tocándolo (Sparisha Theetcha) Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)  instruyó a Bhaaskharamaharishi  a dar completo detalle de los siete caminos a los devotos que le tienen en alta estima. Las personas que desean obtener tales consejos, deben inclinar sus cabezas, en señal de reverencia a fin de recibir los Theetchai. Ahora, vemos los siete caminos de Theetchai.

PRIMER CONSEJO - OHMKAARA THEETCHAI
El "ohmkaara Theetcha" contiene los cinco tipos de poderes presentes en la sagrada sílaba "ohm". Los cinco poderes sagrados del Theetchai son Mantra Brahmmam, Kiriya Brahmmam, Thathva Brahmmam, Beeja Brahmmam and Muga Brahmmam.

SEGUNDO CONSEJO - SADAATCHARA THEETCHAI
El "Sadaatchara Theetchai" contiene los secretos de los seis tipos de poderes presentes en la sagrada sílaba  "Saravanabava". Los seis poderes sagrados en el Theetchai son Sagaaram, Ragaaram, Vagaaram, Nagaaram, Bagaaram, and Vagaaram.

TERCER CONSEJO - BOGA PANCHAATCHARA THEETCHAI
El "Boga Panchaatchara Theetchai" contiene los veinticinco tipos de poderes de placer presentes en las veinticinco tipos de sagradas sílabas del Mantra Panchaatchara ( cinco letras sagradas)

Ellas son:

S.No.

Nombre del Boga Panchaatchara

Letras  Panchaatchara

1

Ara boga Panchaatcharam

SI

VA

YA

NA

MA

2

Kaama boga Panchaatcharam

SI

VA

YA

MA

NA

3

Aadhai boga Panchaatcharam

SI

VA

NA

YA

MA

4

Ani boga Panchaatcharam

SI

VA

NA

MA

YA

5

Bojana boga Panchaatcharam

SI

VA

MA

YA

NA

6

Thaambuula boga Panchaatcharam

SI

VA

MA

NA

YA

7

Parimala boga Panchaatcharam

SI

YA

VA

NA

MA

8

Paattu boga Panchaatcharam

SI

YA

VA

MA

NA

9

Aaadal boga Panchaatcharam

SI

YA

NA

VA

MA

10

Pathumanithi boga Panchaatcharam

SI

YA

NA

MA

VA

11

Magaapathumanithi boga Panchaatcharam

SI

YA

MA

NA

VA

12

Magaanithi boga Panchaatcharam

SI

YA

MA

VA

NA

13

Kachchabanithi boga Panchaatcharam

SI

NA

VA

YA

MA

14

Mugunthanithi boga Panchaatcharam

SI

NA

VA

MA

YA

15

Kunthanithi boga Panchaatcharam

SI

NA

YA

VA

MA

16

Neelanithi boga Panchaatcharam

SI

NA

YA

MA

VA

17

Sanganithi boga Panchaatcharam

SI

NA

MA

VA

YA

18

Animaasiththi boga Panchaatcharam

SI

NA

MA

YA

VA

19

Magimaasiththi boga Panchaatcharam

SI

MA

VA

YA

NA

20

Karimaasiththi boga Panchaatcharam

SI

MA

VA

NA

YA

21

Lagimaasiththi boga Panchaatcharam

SI

MA

YA

VA

NA

22

Praapthisiththi boga Panchaatcharam

SI

MA

YA

NA

VA

23

Piraagaamiyasiththi boga Panchaatcharam

SI

MA

NA

YA

VA

24

Yeesaththuvasiththi boga Panchaatcharam

SI

MA

NA

VA

YA

25

Vasiththuvasiththi boga Panchaatcharam   

OM

 SI  

VA 

YA

NA

MA

CUARTO CONSEJO- THOOLA PANCHAATCHARA THEETCHAI

El "Thoola Panchaatchara Theetchai" contiene los secretos de veinticinco tipos de poderes medicinales presentes en las veinticinco tipos de sílabas sagradas del Mantra Panchaatchara ( cinco letras sagradas)

Ellas son:

S.no.

Nombre del Thuula Panchaatchara  

Letras   Panchaatchara

1

Baala roga nivarthi Panchaatcharam

VA

SI

YA

NA

MA

2

Baalagraghathoda roga nivarthi Panchaatcharam

VA

SI

YA

MA

NA

3

Sira roga nivarthi Panchaatcharam

VA

SI

NA

MA

YA

4

Sura roga nivarthi Panchaatcharam

VA

SI

NA

YA

MA

5

Sanni roga nivarthi Panchaatcharam

VA

SI

MA

YA

NA

6

Moola roga nivarthi Panchaatcharam

VA

SI

MA

NA

YA

7

Athichaara roga nivarthi Panchaatcharam

VA

YA

SI

NA

MA

8

Girani roga nivarthi Panchaatcharam

VA

YA

SI

MA

NA

9

Vaatha roga nivarthi Panchaatcharam

VA

YA

NA

MA

SI

10

Piththa roga nivarthi Panchaatcharam

VA

YA

NA

SI

MA

11

Siloththuma roga nivarthi Panchaatcharam

VA

YA

MA

NA

SI

12

Biramiya roga nivarthi Panchaatcharam

VA

YA

MA

SI

NA

13

Mega roga nivarthi Panchaatcharam

VA

NA

SI

MA

YA

14

Giranthi roga nivarthi Panchaatcharam

VA

NA

SI

YA

MA

15

Suulai roga nivarthi Panchaatcharam

VA

NA

YA

SI

MA

16

Kutta roga nivarthi Panchaatcharam

VA

NA

YA

MA

SI

17

Uthara roga nivarthi Panchaatcharam

VA

NA

MA

YA

SI

18

Neththira roga nivarthi Panchaatcharam

VA

NA

MA

SI

YA

19

Paandu roga nivarthi Panchaatcharam

VA

MA

SI

YA

NA

20

Vaanthi roga nivarthi Panchaatcharam

VA

MA

SI

NA

YA

21

Masuurigai roga nivarthi Panchaatcharam

VA

MA

YA

NA

SI

22

Gabaala roga nivarthi Panchaatcharam

VA

MA

YA

SI

NA

23

Valippu roga nivarthi Panchaatcharam

VA

MA

NA

YA

SI

24

Naasi roga nivarthi Panchaatcharam

VA

MA

NA

SI

YA

  25  

Nanju roga nivarthi Panchaatcharam               

OM

VA

SI

YA

NA

MA

QUINTO CONSEJO- SUUKKUMA PANCHAATCHARA THEETCHAI

El "Suukkuma Panchaatchara Theetchai" contiene los secretos de veinticinco tipos de poderes iluminadores presentes en  las veinticinco tipos de sílabas sagradas del Mantra Panchaatchara ( cinco letras sagradas)

 

Ellas sono:

S.No.

Nombre del  Suukkuma Panchaatchara

Letras Panchaatchara  

1

Ruththirar Panchaatcharam

YA

SI

VA

NA

MA

2

Chandrasekarar Panchaatcharam

YA

SI

VA

MA

NA

3

Umaamagesar Panchaatcharam

YA

SI

NA

VA

MA

4

Rishabaaruudar Panchaatcharam

YA

SI

NA

MA

VA

5

Sabaabathi Panchaatcharam

YA

SI

MA

VA

NA

6

Kalyaanasundarar Panchaatcharam

YA

SI

MA

NA

VA

7

Pitchaadanar Panchaatcharam

YA

VA

SI

NA

MA

8

Kaamaari Panchaatcharam

YA

VA

SI

MA

NA

9

Anthakaari Panchaatcharam

YA

VA

NA

MA

SI

10

Thiripuraari Panchaatcharam

YA

VA

NA

SI

MA

11

Salantharaari Panchaatcharam

YA

VA

MA

SI

NA

12

Vithithvamsar Panchaatcharam

YA

VA

MA

NA

SI

13

Veerabaththirar Panchaatcharam

YA

NA

SI

MA

VA

14

Narasinganibaathanar Panchaatcharam

YA

NA

SI

VA

MA

15

Arthanaareeswarar Panchaatcharam

YA

NA

VA

MA

SI

16

Giraathar Panchaatcharam

YA

NA

VA

SI

MA

17

Gangaalar Panchaatcharam

YA

NA

MA

VA

SI

18

Sandesaanugraghar Panchaatcharam

YA

NA

MA

SI

VA

19

Sakkiraprathar Panchaatcharam

YA

MA

SI

VA

NA

20

Gasamugaanughrahar Panchaatcharam

YA

MA

SI

NA

VA

21

Yegapaathar Panchaatcharam

YA

MA

VA

NA

SI

22

Somaasuganthar Panchaatcharam

YA

MA

VA

SI

NA

23

Anangasugapiruthu Panchaatcharam

YA

MA

NA

SI

VA

24

Thatchanaamuurthi Panchaatcharam

YA

MA

NA

VA

SI

25    

Lingorbavar Panchaatcharam                  

OM

YA

SI

VA

NA

MA

SEXTO CONSEJO - KAARANA PANCHAATCHARA THEETCHAI

El "Kaarana Panchaatchara Theetchai" contiene los secretos de veinticinco tipos de poderes respiratorios presentes en las veinticinco tipos de sílabas sagradas del Mantra Panchaatchara ( cinco letras sagradas)

 

Ellas son:

S.No.

Nombre del  Kaarana Panchaatchara

Letras  Panchaatchara   

1

Agaara Beeda Panchaatcharam

NA

SI

VA

YA

MA

2

Ugaara Beeda Panchaatcharam

NA

SI

VA

MA

YA

3

Muulaathaara Beeda Panchaatcharam

NA

SI

YA

VA

MA

4

Swaathittaana Beeda Panchaatcharam

NA

SI

YA

MA

VA

5

Manipooraga Beeda Panchaatcharam

NA

SI

MA

YA

VA

6

Anaagatha Beeda Panchaatcharam

NA

SI

MA

VA

YA

7

Visuththi Beeda Panchaatcharam

NA

VA

SI

YA

MA

8

Aagnai Beeda Panchaatcharam

NA

VA

SI

MA

YA

9

Resaga Beeda Panchaatcharam

NA

VA

YA

MA

SI

10

Pooraga Beeda Panchaatcharam

NA

VA

YA

SI

MA

11

Kumbaga Beeda Panchaatcharam

NA

VA

MA

SI

YA

12

Ravi Beeda Panchaatcharam

NA

VA

MA

YA

SI

13

Mathi Beeda Panchaatcharam

NA

YA

SI

MA

VA

14

Agni Beeda Panchaatcharam

NA

YA

SI

VA

MA

15

Brahmma Beeda Panchaatcharam

NA

YA

VA

MA

SI

16

Kamala Beeda Panchaatcharam

NA

YA

VA

SI

MA

17

Mavuna Beeda Panchaatcharam

NA

YA

MA

SI

VA

18

Gnaana Beeda Panchaatcharam

NA

YA

MA

VA

SI

19

Anda Beeda Panchaatcharam

NA

MA

SI

YA

VA

20

Kundali Beeda Panchaatcharam

NA

MA

SI

VA

YA

21

Guru Beeda Panchaatcharam

NA

MA

VA

SI

YA

22

Vaasi Beeda Panchaatcharam

NA

MA

VA

YA

SI

23

Sugaasana Beeda Panchaatcharam

NA

MA

YA

VA

SI

24

Kesari Beeda Panchaatcharam

NA

MA

YA

SI

VA

25    

Magaara Beeda Panchaatcharam              

OM

NA

SI

VA

YA

MA

SÉPTIMO CONSEJO- MUKTHI PANCHAATCHARA THEETCHAI

El "Mukthi Panchaatchara Theetchai"  contiene los secretos de los veinticinco tipos de poderes de Salvación presentes en las veinticinco tipos de sílabas sagradas del Mantra Panchaatchara (cinco letras sagradas)

Ellas son:

S.No.

Nombre de Mukthi Panchaatchara

Letras Panchaatchara

1

Thathvalya samaathi Panchaatcharam

MA

SI

VA

YA

NA

2

Thathvalya sothi Panchaatcharam

MA

SI

VA

NA

YA

3

Thathvalya karpa Panchaatcharam

MA

SI

YA

NA

VA

4

Thathvalya odukka Panchaatcharam

MA

SI

YA

VA

NA

5

Thathvalya poorana Panchaatcharam

MA

SI

NA

VA

YA

6

Savigarpa samaathi Panchaatcharam

MA

SI

NA

YA

VA

7

Savigarpa sothi Panchaatcharam

MA

VA

SI

NA

YA

8

Savigarpa karpa Panchaatcharam

MA

VA

SI

YA

NA

9

Savigarpa odukka Panchaatcharam

MA

VA

YA

NA

SI

10

Savigarpa poorana Panchaatcharam

MA

VA

YA

SI

NA

11

Niruvigarpa samaathi Panchaatcharam

MA

VA

NA

YA

SI

12

Niruvigarpa sothi Panchaatcharam

MA

VA

NA

SI

YA

13

Niruvigarpa karpa Panchaatcharam

MA

YA

SI

VA

NA

14

Niruvigarpa odukka Panchaatcharam

MA

YA

SI

NA

VA

15

Niruvigarpa poorana Panchaatcharam

MA

YA

VA

SI

NA

16

Sanchaara samaathi Panchaatcharam

MA

YA

VA

NA

SI

17

Sanchaara sothi Panchaatcharam

MA

YA

NA

VA

SI

18

Sanchaara karpa Panchaatcharam

MA

YA

NA

SI

VA

19

Sanchaara odukka Panchaatcharam

MA

NA

SI

VA

YA

20

Sanchaara poorana Panchaatcharam

MA

NA

SI

YA

VA

21

Aaruuda samaathi Panchaatcharam

MA

NA

VA

YA

SI

22

Aaruuda sothi Panchaatcharam

MA

NA

VA

SI

YA

23

Aaruuda karpa Panchaatcharam

MA

NA

YA

SI

VA

24

Aaruuda odukka Panchaatcharam

MA

NA

YA

VA

SI

25     

Aaruuda poorana Panchaatcharam        

OM

MA

SI

VA

YA

NA

FORMULARIO PARA EL SERVICIO SIDDHAR KARMA YOGA SASTRA

Clickée aquí Formulario para consejo  SIDDHAR Karma Yoga Sastra

SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA)- LA ÚNICA CABEZA PERMANENTE DEL KARMA YOGA

DUDAS ASOMAN EN LA ASAMBLEA DIVINA

El Supremo Preceptor del Universo - "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)" instruye a Sre Gorakkar a través de su texto Karma Yoga Sastra que 'Sre Harichandra (Sre Harishchandra)' es la única cabeza permanente de Karma Yoga. Los eventos en la historia de vida de Sre Harichandra (Sre Harishchandra) se remonta a miles de años. Siendo una historia divina, continua teniendo impacto en las vidas presentes. Es por lo tanto una antigua historia divina que sostiene la Verdad y la Justicia y permanece vigente hoy en día.  Un día, la Asamblea Celestial ( Divina Asamblea) reunió a los Celestiales encabezados por Lord Devendran. Todos los celestiales, comenzando por Brahma, el creador: Shiva, el destructor; y Vishnu, el protector y todos los demás celestiales pertenecientes a la familia Divina se encontraron para la reunión. Actuando bajo las instrucciones de su esposa Indirani, Devendiran dijo que tenía una duda. También agregó que si alguno presente en la reunión aclaraba su duda el estaría complacido. Los miembros presentes en la corte ( Divina Asamblea) aceptaron la propuesta.

Entonces, Lord Devendra se dirigió a la reunión y les preguntó si había alguien presente en este universo ( catorce mundos) quien es Virtuoso y Justo en todo el sentido de la palabra y guiado por las reglas dadas por Manu needhi Sastra ( Ciencia de justicia).

RESPUESTA DE VASISHTA A LA DIVINA ASAMBLEA

Sage Vasishta se paró y dijo: Oh honorable Devendra! Mi discípulo Sre Harichandra (Sre Harishchandra), gobernante de Ayodhya, y el hijo de el rey Thirisangu quien pertenece a la raza del Sol es la única persona en este universo, comprendiendo los catorce mundos, quien puede correctamente ser llamado como la personificación de la Verdad y Justicia. Devendran se complació con la respuesta de Sage.

OBJECIONES PRESENTADAS POR SAGE VISWAMITHRA EN LA DIVINA ASAMBLEA

Al escuchar la respuesta de Sage Vasishta, Sage Viswamithra se puso celoso y objetó lo que Sage Vasishta había dicho. Sage Viswamithra elevó sus objeciones contra lo que se había dicho acerca de Sre Harichandra (Sre Harishchandra) (por Sage Vasishta), diciendo que Sre Harichandra (Sre Harishchandra) no era una persona virtuosa, que no adhería  a los principios de justicia y que era un mentiroso. Entonces, Sage Viswamithra acusó a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) de poseer muchos vicios. Devendran, que estaba confundido con lo dicho por Sage Vasishta y Sage Viswamithra y los miró y les pidió que fundamentaran lo que habían dicho.

JURAMENTO DE SAGE VASISHTA A LA DIVINA ASAMBLEA

Sage Vasishta se levantó y dijo, " Su Alteza, Yo puedo asegurar que mi discípulo Sre Harichandra (Sre Harishchandra), es indudablemente una persona honesta". Esto es una verdad aceptada por todo el mundo; pero es mi responsabilidad probar a los Celestiales (Deva) que Sre Harichandra (Sre Harishchandra) es una persona justa y virtuosa. Si Sage Viswamithra prueba que Sre Harichandra (Sre Harishchandra) es una persona mentirosa e injusta, Ofrezco la mitad de mi fuerza, adquirida a través de penitencia, cargar un pote con licor y dirigirme al norte para expiar mis pecados."

JURAMENTO DE SAGE VISWAMITHRA A LA ASAMBLEA DIVINA

Luego Sage Viswamithra se levantó y dijo :" Su Alteza Yo puedo probar que Sre Harichandra (Sre Harishchandra) es una persona injusta y que no adhiere a los principios de verdad. Por lo tanto solicito que la corte no entre en receso, aún si me toma años probar lo dicho. Además, solicito que los Celestiales (Deva) estén a mi pleno servicio. Ellos deberán acompañarme y asistirme sin tardanza, cuando los llame en cualquier momento, y deberán actuar conforme a mis instrucciones cuando los necesite, ayudándome a probar lo dicho. Sage Vasishta no deberá abandonar la corte y no podrá ir a ningún lugar hasta mi regreso, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) no podrá ser informado del proceso de esta corte. Si fallo en mi intento de probar que Sre Harichandra (Sre Harishchandra) es una persona injusta y mentirosa, ofrezco la mitad de mis fuerzas ganadas a través de penitencia, a Sage Vasishta y cargando un pote de licor iré al sur a expiar mis pecados. Devendra, que prestó atención a las promesas hechas por los dos Sages, les pidió que comprobaran lo dicho.

SAGE VISWAMITHRA EN LA CORTE DE  SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA) EN AYODHYA

Sage Viswamithra  tomó a Lord Yama y a Lord Sukra (Lord venus) con él para asistirlo en la labor que había tomado, y salieron hacia Ayodhya (un reino en la tierra), mientras Sre Harichandra (Sre Harishchandra) reinaba Ayodhya con 'Sathyakeerthi' como Primer Ministro, y llevando una pacífica y feliz vida junto con su esposa Chandramathi y su hijo Logidhaasan. Sage Viswamithra arribó a la corte de Ayodhya. 'Sathyakeerthi', que estaba  feliz de ver a Sage Viswamithra, lo recibió dándole una cálida bienvenida, junto con su Primer Ministro Sathyakeerthi, su esposa Chandramathi y su hijo Logidhaasan y le pidió que se sentara en su trono. Sre Harichandra (Sre Harishchandra)  hizo una reverencia ante Sage Viswamithra y le dijo que estaba curioso por conocer el motivo de su visita a Ayodhya.

PRIMER PASO DEL PLAN DE SAGE VISWAMITHRA

Sage Viswamithra, que estaba decidido a probar la verdad de Sre Harichandra (Sre Harishchandra) se preparó para ejecutar el primer paso de su plan. Sage Viswamithra miró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y dijo: "Oh Rey Sre Harichandra (Sre Harishchandra)! Tu vives y adhieres a los principios de la Verdad". A fin de promover el bienestar de la gente en el mundo, he ideado un sacrificio divino, para el cual necesito una gran cantidad de oro. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) respondió que en verdad era una buena acción donar oro para una buena causa (para el bien de los hombres) y prometió donar el oro para la causa. Le pidió a Sage Viswamithra que le dijera la cantidad de oro que requería diciéndole: "Amablemente dime inmediatamente la cantidad de oro que necesitas, y Yo con gusto te la ofreceré de inmediato.". Sage Viswamithra, que escuchó las palabras de Sre Harichandra (Sre Harishchandra) seguían los principios de Verdad y Justicia, comenzó a establecer la cantidad de oro requerida, diciendo esto:" Si un hombre joven se sienta en un elefante, el cual se encuentra parado sobre una roca redonda, y una flecha es disparada al aire por dicho hombre joven, la flecha alcanzará gran altura antes de caer a la tierra." Indico que necesitaría la cantidad de oro que la flecha alcanzase en tal caso. Sre Harichandra (Sre Harishchandra), que siempre mantuvo su palabra, entregó la cantidad de oro ante el Sagrado pie de Sage.

 Sage Viswamithra miró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y dijo: Oh Rey, tu sigues el camino del virtuoso. Estoy apurado y debo ir a otro lugar inmediatamente. Por lo que no puedo llevar tal cantidad de oro ahora. Por lo que primero decidiré el día en el cual el Yaga (Sacrificio Divino) será realizado, y luego vendré aquí a recibir el oro. Hasta entonces, te encomiendo que conserves el oro en resguardo, en un lugar especial y lo etiquetes como "Tesoro de Sage Viswamithra". Con estas palabras, Sage Viswamithra abandonó a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y dejó el palacio.

SEGUNDO PASO DEL PLAN DE SAGE VISWAMITHRA

Sage Viswamithra, quien ideó diferentes planes para testear a Sre Harichandra (Sre Harishchandra), comenzó con la segunda parte de su plan. Con el poder obtenido en su severa penitencia, Sage Viswamithra creo dos jóvenes doncellas. Las instruyó para que fueran a la corte de Sre Harichandra (Sre Harishchandra), y lo complacieran con exhibiéndoles sus talentos en la danza y la música. Les insistió que deberían entretener a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) de tal forma de excitarlo. Luego, deberían generar un escándalo, teniendo relaciones sexuales con él. En caso de fallar en su intento, al menos deberían conseguir la corona de flores , el símbolo de la verdad que se encuentra sobre el trono de él, como premio. En caso de no poder obtener la corona de flores, al menos obtener una mentira de sus labios y regresar triunfantes a este lugar. Actuando bajo las órdenes de Sage Viswamithra, las doncellas salieron a Ayodhya para cumplir su misión. Las doncellas llegaron al palacio de Ayodhya y se presentaron como doncellas que venían del norte. Ellas expresaron su deseo de exhibir sus talentos en las grandes artes de la música y la danza ante la presencia del Rey y ser premiadas. Sathyakeerthi, Primer Ministro de Sre Harichandra (Sre Harishchandra), informó a éste del deseo de las doncellas. El Rey Sre Harichandra (Sre Harishchandra), acepto la petición de las doncellas y le pidió a Sathyakeerthi que realizara lo necesario para que lleven adelante sus actuación. Habiendo exhibido sus talentos en las respectivas artes, se aproximaron a Sre Harichandra (Sre Harishchandra), tocaron su sagrado pie y le dieron sus respetos. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) le preguntó a las doncellas que querían como premio. Las doncellas preguntaron a Sre Harichandra (Sre Harishchandra), si les daría cualquier premio que ellas quisieran. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) les respondió que con seguridad les daría el premio justo que pudiera con su riqueza, no excediendo los límites prescriptos por los principios de la Verdad y la Justicia. Agregó que habiendo comprendido lo que les había dicho, ellas podrían pedir cualquier premio que quisieran. Las doncellas insistieron que querían como premio al mismo Sre Harichandra (Sre Harishchandra), para luego tener relaciones sexuales con él. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) contestó: "Mis queridas doncellas, Yo soy un hombre que practica la monogamia, Yo no puedo tocar a ninguna otra mujer que no sea Chandramathi, inclusive en sueños. Por lo tanto no es correcto que me soliciten como premio ya que yo solo pertenezco a Chandramathi.". Por lo que luego les solicitó que pidieran otro premio. Las doncellas entonces pidieron a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) la corona de flores (el símbolo de la verdad) que siempre está rotando sobre su trono. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) respondió que la corona de flores no le pertenecía, por lo tanto no podía disponer de ella ya que pertenecía sus súbditos. La corona de flores significa que la Verdad reina en mi tierra. Retirar la corona del trono significaría que la Verdad ha muerto, y que la mentira ocuparía su lugar. Pidan otro premio, ya que yo, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) soy una persona que cumple su palabra. Las doncellas, viendo que no podían obtener lo que buscaban, le pidieron a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) que pronunciara una mentira ( como por ejemplo que es incapaz de dar un premio), que ellas lo tomarían como un premio. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) les dijo: "Pídanme un premio justo que pueda ser otorgado por un hombre que sigue el camino de la Verdad y la Justicia." Las doncellas, que fallaron en su intento  de alejarlo del camino del virtuosismo dijeron que no querían ningún premio y abandonaron el palacio.

TERCER PASO  DEL PLAN DE SAGE VISWAMITHRA

Las doncellas fueron hasta Sage Viswamithra e informaron a él de todo lo que ocurrió entre ellas y Sre Harichandra (Sre Harishchandra). Sage Viswamithra, quien se dió cuenta que no tendría éxito en obtener lo que deseaba a través del segundo paso, continuó con su tercer paso para poner a prueba a Sre Harichandra (Sre Harishchandra). Con la ayuda de los Celestiales Sage Viswamithra creó muchos animales y los comandó a Ayodhya para que destruyeran las cosechas. Como los deseó Sage Viswamithra, los animales destruyeron las cosechas de Ayodhya. Los habitantes  fueron a ver a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) para reportarle lo ocurrido. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) les ofreció grandes cantidades de oro a las personas para poder superar la crisis en su reino.

CUARTO PASO DEL PLAN DE SAGE VISWAMITHRA

Por lo tanto, Sage Viswamithra, quien falló en sus diversos intentos , llevó adelante el cuarto paso de su plan. Sage Viswamithra llamó a Lord Varuna y le pidió que no hiciera llover sobre el reino de Ayodhya. Ayodhya experimentó una sequía. El pueblo fue a ver a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y le pidió ayuda. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) les ofreció grandes cantidades de oro, poniendo fin a las miserias que estaban atravesando.

QUINTO PASO DEL PLAN DE SAGE VISWAMITHRA

Sage Viswamithra entonces comenzó con el quinto paso de su plan. Sage Viswamithra se aproximó a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y le pidió una donación. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) se inclinó ante Sage Viswamithra y le dijo: "Oh Gran Sage! Pídeme lo que desees y te lo daré. Sage Viswamithra miró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y dijo:" Quiero que me ofrezcas la tierra de Ayodhya, conocida por su virtuosidad, como donación."

SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA) DONA SU REINO A  SAGE VISWAMITHRA

Sre Harichandra (Sre Harishchandra) inmediatamente trajo libaciones de agua y semillas para los espíritus de los ancestros, de acuerdo a la práctica Hindú.Sage Viswamithra le dijo a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) que la tierra, que había sido heredada por su padre en un momento, era poseída en este momento por él (Harichandra). De acuerdo a la ley, la propiedad del abuelo debe ser pasada al nieto. Es por ello que en última instancia su hijo será dueño del reino, también. Por lo que insistió para que la esposa y el hijo de Sre Harichandra (Sre Harishchandra) fueran a donarle el reino a él. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) llamó a su esposa e hijo y le hizo donar el reino a Sage Viswamithra. Viswamithra, que estaba muy complacido con  Sre Harichandra (Sre Harishchandra) le pidió que lo coronara rey en presencia de sus súbditos. Con inmenso placer, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) coronó a Sage Viswamithra como Rey de Ayodhya. El pueblo  se sintió turbado al ver con sus propios ojos, como Sre Harichandra (Sre Harishchandra)donaba a Sage Viswamithra su reino, él que jamás había pronunciado mentira de sus labios. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) consoló a su pueblo diciendo:" Ustedes también adhieran al camino del virtuosismo como lo he hecho Yo". Entonces, ustedes no se sentirán mal al pensar en lo que he hecho. Por lo tanto, espero de todos ustedes (mis súbditos) que unánimemente reconozcan a Sage Viswamithra como su rey y se conviertan en obedientes súbditos. El pueblo prometió obedecerlo con sus actos y sus palabras acordemente.

SEXTO PASO DEL PLAN DE SAGE VISWAMITHRA

Viswamithra  que ascendió al trono de Ayodhya estaba listo con el sexto paso de su plan. Miró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y dijo:"Oh Harichandra! Tu reino ahora me pertenece a mí, así que tu no debes estar en el. Toda tu familia debe abandonar este lugar. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) se inclinó en reverencia a Sage Viswamithra, le hizo señas a su esposa e hijo y se preparó para abandonar el reino. Los súbditos (pueblo de Ayodhya) le impidieron a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) que abandonara el reino. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) les habló acerca de la grandeza de Manuneedhi Sastra (Ciencia de la Justicia), los consoló, se preparó para lo peor y tomó su camino, alejándose de Ayodhya.

SÉPTIMO PASO DEL PLAN DE SAGE VISWAMITHRA

Sage Viswamithra estaba ahora en el séptimo paso de su plan. Cuando Sre Harichandra (Sre Harishchandra) estaba saliendo del reino, Sage Viswamithra lo paró. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) inmediatamente le preguntó que quería. Sage Viswamithra dijo: "Una vez te pedí que  donaras oro para realizar un Yaga ( Sacrificio Divino) para el beneficio de los hombres en la tierra. Tu inmediatamente me ofreciste oro en abundancia. Luego te dije que no podía cargarlo en ese momento, así que te pedí que lo guardaras en tu tesoro. Ahora estoy necesitado de ese oro. Así que te pido que me lo devuelvas y luego te vayas de mi reino. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) le dijo:" Las riquezas y oro dadas a tí aún están en el tesoro. Dado que ahora eres el rey de Ayodhya, tu puedes tomar el tesoro por tí mismo."

Sage Viswamithra severamente le dijo a Sre Harichandra (Sre Harishchandra):"Yo soy ahora el gobernante de Ayodhya. Es por eso que ahora todo en esta tierra me pertenece. Ve por lo que me prometiste y dámelo, y luego deja este lugar."

SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA) ENVIADO AL EXILIO.

Harichandra miró a Sage Viswamithra y dijo:" O Sage Viswamithra Yo no poseo nada, debo trabajar para obtener mi sustento y pagar las deudas. Por lo tanto, dame algo de tiempo, un período de 48 días para que pueda encontrar un trabajo en otro reino y ganar dinero para pagar mis deudas. Viswamithra acepto el pedido de Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y le dijo: Enviaré a un agente junto a tí, a quien deberás darle las riquezas que me debes. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) aceptó. Habiendo perdido Ayodhya, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) paso hambre junto a su familia por varios dias. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) parecía un mendigo rogando en las calles, junto a su esposa Chandramathi y su hijo Loghidaasan. Cuando estaba camino a Kaasi (Varanasi-Banaras) llegaron a los bancos del río Sarayu y pararon allí. En este lugar se les aproximó el agente enviado por Sage Viswamithra, y se presentó como el agente "Natchathreyan", enviado por Sage Viswamithra para obtener las riquezas que le debían. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) pidió respetuosamente a Natchathreyan que esperara por unos días, mientras el encontraba trabajo para pagar sus deudas, y le pidió que los acompañara en su viaje para cumplir lo dicho.

PROBLEMAS CAUSADOS POR  NATCHATHREYAR

Natchathreyar, quien acompañó a Sre Harichandra (Sre Harishchandra), le causó grandes problemas en el transcurso del viaje. En un momento, Natchathreyar dijo que no podía dar un paso mas y le pidió a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) que lo cargara en sus espaldas.Sre Harichandra (Sre Harishchandra) miró a Natchathreyar y dijo:" Mi hijo Logidhaasan cruzó muchos caminos difíciles a través del bosque. Él está cansado y hambriento, así que lo cargué sobre mis hombros. Ahora, dime, como es posible  que te cargue a tí también?". Natchathreyar miró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y le dijo:"O me cargas sobre tus espaldas o miénteme diciendo que no eres capaz de pagar la deuda  que tienes con Sage Viswamithra. Así, no te causaré más problemas, pero me retiraré." .Sre Harichandra (Sre Harishchandra) se sintió mal por oír las palabras de Natchathreyan y dijo:" No me retractaré de lo que dije. Pagaré con seguridad lo que le debo a tu amo. Puedes sentarte en mi espalda.". Con Natchathreyan en sus espaldas, continuó el viaje. Natchathreyar contínuamente lo atormentaba diciéndole que tenía hambre y pidiéndole a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) que lo alimentara. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) caminó por el bosque con gran dificultad, buscando comida para satisfacer a Natchathreyar, mientras su esposa e hijo pasaban hambre.

SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA)SE DIRIGE A LA CIUDAD DE KAASI

Luego de haber caminado por varios días, llegaron a la ciudad de Kaasi (Varanasi-Banaras). Natchathreyan le informó a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) que el plazo para pagar la deuda estaba terminando. Le urgió a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) que encontrara una forma para pagar su deuda. La virtuosa esposa de Sre Harichandra (Sre Harishchandra) tuvo una idea , y mirando a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) le dijo:" O Señor, puedo decirle una forma para salir de tan crítica situación". Ella insistió que le escuchara acerca de lo que tenía para decirle, y actuara en consecuencia.". Sre Harichandra (Sre Harishchandra) acepto escucharla, entonces Chandramathi le dijo:" Existen muchos Brahmins(miembros de una d las cuatro castas más elevadas de India) en las calles de Kaasi (Varanasi-Banaras) que pueden necesitar un esclavo que trabaje para ellos. Véndeme a ellos como esclava, así trabajaré por el resto de mi vida. El oro que obtendrás lo puedes utilizar para pagar tus deudas.".Sre Harichandra (Sre Harishchandra) se sintió muy apesadumbrado pensando el curso que el destino había tomado. No encontrando otra manera de pagar sus deudas, el aceptó la idea dada por su esposa.

Sre Harichandra (Sre Harishchandra) OFRECE SU ESPOSA A LA VENTA

Sre Harichandra (Sre Harishchandra)caminó por las calles de Kaasi (Varanasi-Banaras) gritando el precio pedido por Chandramathi. La gente de Kaasi (Varanasi-Banaras) estaba perpleja viendo a un hombre gritando el precio al cual ofrecía a su propia esposa. La gente decía:" hemos visto a hombres vendiendo sus animales o sus bienes. ¿Qué novedad? ¿El destino cruel lo ha llevado al límite de tener que vender  su esposa, también?. Un Ser celestial apareció en la forma de Kalakanda Iyyar, le ofreció la suma solicitada de oro a Sre Harichandra (Sre Harishchandra). Adhiriendo a la ley de virtuosismo, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) le entregó a su esposa Chandramathy a Kalakanda. Kalakanda Iyyar quería también al hijo de Sre Harichandra (Sre Harishchandra), Loghidaasan como su esclavo. Dió la siguiente explicación:"Cuando una vaca es vendida a una persona, el ternero de la vaca también pasa a pertenecer a quien ha comprado la vaca."Así que reclamó a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) entregarle a Loghidaasan. Sre Harichandra (Sre Harishchandra), quien siempre mantuvo la verdad y la justicia y se comportó como un seguidor de la Manu Needhi Sastra (Ciencia de la Justicia) entregó su hijo a Kalakanda Iyyar. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) , que había perdido a su esposa e hijo al mismo tiempo, estaba inmerso en el dolor. Entregó el oro que había realizado con la venta de su esposa e hijo a Natchathreyar para cancelar sus deudas. Natchathreyan estaba feliz, y dejó a Sre Harichandra (Sre Harishchandra). Sre Harichandra (Sre Harishchandra) , no sabiendo que hacer, continuó su camino. Natchathreyar paró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y le dijo:" Señor, Usted ha pagado la suma que le debía a Sage Viswamithra, pero yo he viajado con Usted por muchos días, bajo muchos sufrimientos para obtener la suma que le debía a Sage Viswamithra. Por lo tanto, le reclamo me pague mi comisión antes de abandonar este lugar."."¿Cuál es tu comisión?" preguntó Sre Harichandra (Sre Harishchandra) . Natchathreyar respondió que debía pagarle dieciséis mil monedas de oro como comisión. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) aceptó pagar la suma demandada por Natchathreyar.

SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA)SE OFRECE ÉL MISMO COMO ESCLAVO

Sre Harichandra (Sre Harishchandra), quien se convirtió en un hombre solitario, decide venderse el mismo para solventar su deuda. Fue a través de la calles de Kaasi (Varanasi-Banaras) gritando el precio que pedía por el mismo. Nadie se acercó para comprarlo. Como último recurso, fue a la parte de la ciudad donde viven los hombres de las castas más bajas, y comenzó a gritar su precio. Finalmente, Veeravaagu, que era el jefe de la guardia del cementerio principal de Kaasi (Varanasi.Banaras), compró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra)  por dieciséis mil monedas de oro. Contento, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) entregó el oro a Natchathreyan. Con todo su corazón, Natchatnreyan lo aceptó.

CHANDRAMATHI OBJETO DE CRUELDADES

Sre Harichandra (Sre Harishchandra), quien fue comprado por Veeravaagu se dedicó a hacer todo tipo de labores menores para su amo. Durante el mismo período, Chandramathi y su hijo fueron puestos a realizar trabajos duros. Kalakandar y su esposa, Kalakandi, obligaron a Chandramathi y a su hijo a hacer varias labores, como triturar arroz, hacer tortas de excremento de vaca ( utilizadas como combustible), masajear las piernas de su amo y ama, etc.

LOGIDAASAN MUERE PICADO POR UNA SERPIENTE

 Cuando éste era el cuadro de situación, sucedió que en un día sin luna, la familia Brahmin estaba necesitada de Kusa grass para realizar el ritual de dicho día. Así que enviaron a Logidaasan con otros chicos Brahmin para recolectar Kusa grass del bosque. Cuando Logidaasan estaba cortando Kusa grass, una serpiente lo mordió. Logidaasan gritó adolorido :" Oh Padre! Oh Madre! Oyendo los gritos, los demás chicos Brahmin corrieron hasta el lugar. Logidaasan les dijo que reportaran lo que ocurrió a su madre, y con las palabras:" Yo no permaneceré vivo", Logidaasan murió. Los chicos Brahmin colocaron el cuerpo sin vida de Logidaasan bajo un árbol Banyan (higuera india). Luego, dejaron hojas de senna a lo largo del camino de regreso, desde el lugar donde dejaron el cuerpo hasta la casa de Kalakanda Iyyar. Finalmente, los chicos, llegaron a la casa de KalakandaIyyar y dieron las noticias de la muerte de Logidaasan a Chandramathi, diciéndole que podría ubicar fácilmente el lugar donde esta el cuerpo, siguiendo el camino hecho con las hojas de Senna. Habiendo reportado las noticias de la muerte de Logidaasan, los chicos partieron a sus casa,, ya que la noche había caído.

CHANDRAMATHI SE CONMOCIONA AL OÍR LAS NOTICIAS

Cuando las noticias de la muerte de Logidaasan llegaron a oídos de Chandramathi, comenzó a llorar amargamente, diciendo:" Oh Logidaasan! Tu eres el único heredero de la raza Soorya (Sol). Pero tu ya no estás más vivo.¡Mi amado hijo!¿Qué le diré a tu padre cuando venga a buscarme? Ella expresó el dolor en su corazón, diciendo:"Que bien te he criado! Tu padre estaba muy feliz el día en que tu naciste. EL dió comidas en tu honor, donó vacas y ropas a la caridad. El dió tantas cosas a millones de personas para celebrar ese día. Incluso esas buenas acciones no alcanzaron para protegerte del frío de la muerte? Estaba la Deidad de la honradez dormida cuando la muerte fue a tu encuentro? Por ello, Chandramathi se levantó, fue hasta su amo y humildemente le pidió permiso para ver por última vez a su hijo. Kalakanda Iyyar le dió permiso. Inmediatamente ella salió al lugar donde se encontraba el cuerpo de su hijo, siguiendo el rastro de hojas de Senna. Ella miró hacia el cuerpo muerto de su hijo y recitó la orgullosa historia del abuelo paterno de su hijo, Thrisangu, quien fue el gobernante de un gran imperio, y sus ancestros que pertenecían  a la gran raza Surya (Sol). Ella contó como siguieron el camino de la honestidad y virtud en sus vidas. Ella se afligió pensando que el destino lo había abandonado, a él que provenía de una poderosa raza."¿Ha muerto Lord Parameshwara?¿Ha muerto también  la justicia? lloraba. Chandramathi expresó su inmensa pena a través de sus palabras.

CHANDRAMATHI CREMA EL CUERPO DE SU HIJO

Habiendo llorado sobre el cuerpo de su hijo por horas, consideró que era tiempo de consolarse. Ella regresó a la casa de su amo pasada la medianoche. Cargó el cuerpo de su hijo sobre sus hombros y fue hasta el cementerio principal de Kaasi (Varanasi-Banaras). Una vez que llegó al cementerio. Puso el cuerpo en el suelo. Luego recolectó maderas y las colocó sobre el cuerpo de su hijo.. Meditó acerca del Preceptor (Guru) de sus ancestros llamado Sage Vasishta y el primer preceptor (Guru) de la raza Surya (Raza del Sol) Sage Sambuga y encendió el fuego.

OBJECIONES CONTRA LOS ACTOS DE CHANDRAMATHI

En ese instante, el esclavo de Veeravagu, que era el jefe de la guardia del cementerio, llamado Sre Harichandra (Sre Harishchandra), apareció. Él vió a alguien encendiendo fuego sobre un cuerpo e inmediatamente corrió al lugar., y detuvo la cremación. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y su esposa no se reconocieron, debido al paso de los años desde la última vez que se vieron. Además, el trabajo duro que habían llevado a cabo los había cambiado completamente, haciéndolos completos extraños.

Sre Harichandra (Sre Harishchandra) miró a Chandramathi y dijo:"Oh Señora! Cómo puede usted cremar el cuerpo de su hijo sin mi consentimiento? Yo soy la persona que cuida este cementerio. Luego, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) le dijo:" Solo si pagas el precio (un metro de tela, arroz, y un cuarto de rupia) el cuerpo será cremado." Chandramathi contestó:" Yo no puedo afrontar ese pago, ya que no poseo amigos ni parientes. Yo soy una persona solitaria, que no posee ningún ingreso." Sre Harichandra (Sre Harishchandra) le pregunto acerca del destino de su esposo. Chandramathi entonces dijo:" Tengo esposo pero ya no estoy más bajo su protección." No encontrando otra manera, ella le rogó a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) que le permitiera cremar a su hijo sin pagar el precio. De casualidad, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) vió el collar de matrimonio  ( objeto sagrado utilizado en el cuello) brillando en su cuello y dijo:" Si tu vendes el collar , obtendrás un buen precio y podrás pagarme lo que me debes." Chandramathi se sorprendió por los dicho por Sre Harichandra (Sre Harishchandra). "Mi símbolo de castidad, el que no ha sido visible incluso para los Celestiales en los catorce mundos, excepto por mi esposo, es ahora visible al hombre que guarda el cementerio", ella lloró, diciendo:"Que destino cruel, como podré afrontar esta pena?" Chandramathi se desmayó, cayendo al suelo. Sre Harichandra (Sre Harishchandra), que escuchó  las palabras de Chandramathi, pensó por un instante, "¿Puede ser ésta mujer mi esposa Chandramathi en persona?". Es verdad que el collar de Chandramathi posee el poder de ser invisibles a los hombres, a excepción de su esposo. Bajo la impresión de ser el único en la tierra que atraviesa dificultades en su vida, él estaba sorprendido cuando se dió cuenta que la mujer con la que hablaba pasaba por mayores infortunios, y le echó agua sobre el rostro para que recobrara el conocimiento.

BIOGRAFÍA DE CHANDRAMATHI

Sre Harichandra (Sre Harishchandra) estaba impaciente por saber más acerca de Chandramathi, dijo:"Oh Madre! ¿Quién eres tu?¿Cuál es tu tierra nativa?¿Cómo murió tu hijo? dame una explicación detallada acerca tuyo." Chandramathi miró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y comenzó  a narrar su historia de aflicciones y dolor. " Nací del Rey Mathitheya, gobernante de Kannamapuri, como resultado de su penitencia, y fuí la única hija que tuvo. De acuerdo a Secretos Divinos, me casé con mi esposo Sre Harichandra (Sre Harishchandra) cuando era solo una niña. El collar de matrimonio puesto en mi cuello por mi esposo brillaba cada día más. Cuando llegué a la adolescencia, mi padre dió una Suyavaram (función de matrimonio). El único hijo del emperador Thrisangu, quien gobernaba Ayodhya me tomó en matrimonio. Su nombre es Sre Harichandra (Sre Harishchandra) quién fue reconocido por su Honradez y Justicia. Todos los Celestiales se hicieron presentes en nuestro matrimonio. Los Celestiales nos dieron a conocer el Secreto Divino de nuestra unión a nosotros (Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y a mí) y asintieron que el collar de matrimonio  sería solo visible a mi esposo y nadie más. Los Celestiales nos bendijero con una larga y próspera vida, y partieron a los cielos. Luego del casamiento, mi esposo gobernó Ayodhya siguiendo la ley de la honradez. Cuando él estaba gobernando Ayodhya  con Justicia, Sage Viswamithra, quién estaba celoso de nosotros, nos tendió una trampa y perdimos todo lo que poseíamos. Ahora, Yo he perdido a mi único hijo, porque una serpiente lo picó." Así, Chandramathi abrió su corazón en su narración.

SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA) CONOCE LA VERDAD

Sre Harichandra (Sre Harishchandra) dió un salto. "Oh Chandramathi! Yo soy tu esposo Sre Harichandra (Sre Harishchandra). Está nuestro hijo muerto? Qué debo hacer?" dijo  Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y soltó la astilla encendida usada para cremar el cuerpo y comenzó a gemir amargamente. Al fin,  Sre Harichandra (Sre Harishchandra) se consoló y comenzó a hablarle a su esposa. Él le dijo a su esposa:" No debes darme el arroz que me debes, pero debes conseguir el metro de tela y la moneda que debo entregar  a mi amo para cremar a nuestro hijo.". Lleno de dolor, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) dijo:" Yo soyuna persona que no falla en cumplir a la verdad y la justicia, más allá de las circunstancias que se presenten. Así que ve hasta lo de tu amo y pídele lo que se necesita  para llevar adelante el funeral de nuestro hijo, y regresa a este lugar.". Cuando Chandramathi regresaba hacia la casa de su amo, encontró a un bello niño tendido en el camino. Viéndolo, inmediatamente recordó a su hijo  muerto, así que lo cargó en sus hombros, gimiendo amargamente.

CHANDRAMATHI SENTENCIADA A MUERTE

En ese momento, el hijo del Rey  (Rajan) de Kaasi (Varanasi - Banaras) se perdió, por lo que los guardias salieron en su búsqueda. Cuando Chandramathi estaba caminando por el bosque con el príncipe ( Hijo del Rajan de Kaasi) sobre sus hombros, los guardias vieron al hijo del Rajan de Kaasi (Varanasi - Banaras) sobre sus hombros, concluyeron que Chandramathi había robado al niño y lo había matado. Así que la tomaron y llevaron hasta el Rey. El Rey no llevó adelante ninguna investigación acerca de la muerte de su hijo, pero cegado, confirmó que Chandramathi fue quién lo mató a sangre fría, así que ordenó a sus guardias decapitarla. Inmediatamente, los hombres del Raja le indicaron a Veeravaagu que el Rey pedía que Chandramathi fuera decapitada por el jefe de la guardia del Cementerio de Kaasi, llamado Sre Harichandra (Sre Harishchandra). Sre Harichandra (Sre Harishchandra) sabía que Chandramathi era inocente del crimen, pero decidió llevar adelante la orden del Rey.

SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA) EJECUTA LA ORDEN DEL REY

Sre Harichandra (Sre Harishchandra) le pidió a Chandramathi que le mostrara su cuello a fin de llevar cabo la orden dada, y elevó su espada. En ese instante, Sage Viswamithra le previno de bajar su espada sobre el cuello. Sage Viswamithra dijo:"Tu sabes que Chandramathi es inocente del crimen. No es incorrecto de tu parte matar a una persona inocente? Por ello, no la mates. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) contestó que sabía que Chandramathi era inocente del crimen, pero que él estaba obligado a cumplir con la orden del Rey y al mismo tiempo serle leal a su amo. Es por ello que, como guardia principal del cementerio de Kaasi (Varanasi - Banaras) confirmó que era correcto matarla. Con estas palabras, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) elevó su espada, y para su asombro, no causó ningún daño cuando cayó sobre el cuello. En lugar de la espada, había una guirnalda de flores. Así, Sre Harichandra (Sre Harishchandra) falló en su segundo intento de matar  a Chandramathi. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) estaba muy desconcertado por que no había podido cumplir la orden del Rey. Así, que con gran devoción y humildad, rezó a "Lord Umaamageswaran"(Dios Viswanaathar y su esposa Diosa Visaalaakhshi) que gobernaban sobre Kaasi (Varanasi - Banaras). Él dijo:" O Dios, Yo honestamente he seguido los principios de Verdad y Justicia. Por lo tanto, cuando yo apoye mi espada sobre el cuello de Chandramarthi por tecera vez, ambos deben darme su apoyo  y ayudarme con mi labor de decapitarla. Luego, levantó su espada por tercera vez y comenzó a bajarla hacia el cuello de Chandramathi.

LA DIOSA VISAALAAKHSHI Y SU ESPOSO EL DIOS VISWANATHAR (LORD UMAAMAGESWARAN) APARECEN

The Lord Umaamaheswaran

De repente, el dijo: "Alto! Oh que visión maravillosa!". Mientras decía esto, la espada cayó de sus manos, y armoniosamente las juntó en señal de adoración.  Visaalaakhshi la madre del mundo y  Viswanathar el padre del mundo ("Lord Umaamageswaran") apareció frente a él, sentado en un carruaje tirado por bueyes y rodeado por todos los Celestiales. "Lord Umaamageswaran"  miró a Sre Harichandra (Sre Harishchandra) y le dijo:"Oh Mi hijo Sre Harichandra (Sre Harishchandra)! El protector de la Verdad y la Justicia! La Verdad ha triunfado. Consuélate. Tu esposa es inocente de todo crimen. Esa es la razón por la cual no puedes matarla. La Verdad y la Justicia te prueban en vida para corroborar tu conducta. Pero jamás falla en extender su mano para protegerte de toda maldad. De forma de probar que tu eres la única persona en todos los catorce mundos que adhiere a la Verdad y la Justicia tu fuiste sujeto de varias pruebas. Fueron los Celestiales quienes pusieron tu Honradez a prueba. Tu has sido exitoso estableciendo tu reputación como la única persona que observa la Verdad y la Justicia. El lugar que se te está reservado no es la tumba. Es el lugar donde los rituales se llevan a cabo. Tu crees que tu hijo Logidaasan y el hijo del Raja de Kaasi (Varanas - Banaras) están ambos muertos. Pero por el contrario, no lo están.  Ellos están jugando con mis hijos Lord Muruga y Lord Vinayaga en mi aposento celeste de Sreekailash.

Diciendo esto, ordenaron traer a Logidaasan y al hijo del Raja de Kaasi (Varanasi - Banaras) al recinto. Ellos fueron traídos en presencia de "Lord Umaamageswaran" y fueron bendecidos con buena fortuna.

LOGIDAASAN CORONADO REY DE AYODHYA

"Lord Umaamageswaran" estaba muy complacido con Sre Harichandra (Sre Harishchandra)  y dijo:"El Reino de Ayodhya que creías habías perdido , es aún tuyo. No ha pasado a manos de nadie más. Tu Primer Ministro Sathyakeerthi, quien es sincero seguidor de los principios de Verdad y Justicia lo está gobernando. Puedes ascender al trono de Ayodhya y continuar gobernándolo virtuosamente. Luego, "Lord Umaamageswaran" bendijo a  Sre Harichandra (Sre Harishchandra) con todas las buenas fortunas. Habiendo sido testigo de una escena celestial frente a sus ojos, su gozo no conocía límites. Humildemente, le pidió a " Lord Umaamageswaran":" Amablemente pasa Ayodhya a las manos de mi hijo Logidaasan. Permíteme retirarme de mis servicios como rey. este es mi primer pedido."

"Lord Umaamageswaran" decidió cumplir el deseo de 'Sre Harichandra (Sre Harishchandra)', así que con bendiciones de "Lord Umaamageswaran", y con todos los Celestiales rodeándolos, Logidaasan fue coronado Rey de Ayodhya.

SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA) OBTIENE STATUS DIVINO -DIOS PROTECTOR DE LA VERDAD Y LA JUSTICIA

'Sre Harichandra (Sre Harishchandra)' luego miró a "Lord Umaamageswaran" y dijo:" Te agradezco por haber cumplido mi primer deseo. Ahora deseo otro pedido a tu sagrado pie. Él dijo:" Oh Dios! Yo he pasado muchos años de mi vida en este cementerio. No quiero abandonar este lugar sagrado. Por lo tanto, ofréceme un trabajo  que me permita extenderme mi autoridad sobre este cementerio en los años por venir. Lord "Umaamageswaran" que estaba realmente complacido con y deseoso de complacer a  Sre Harichandra (Sre Harishchandra) cualquier deseo que pidiera, dijo:" Oh Sre Harichandra (Sre Harishchandra)!A partir de ahora te promuevo a un status superior llamado "Dios", "El Único Protector de los Cementerios en la tierra".Cada alma que encuentre la muerte debe reverenciarte y pedir tu permiso, y de acuerdo a tus instrucciones el alma obtendrá su próximo estado. Basado en las acciones de su vida pasada, cada alma que llega a tí, debe obtener alguno de los cuatro estado- (1) Salvación  (2) Reencarnación  (3) Espíritu (fantasma) (4) Sufrir en el infierno . Tu debes enviar una copia, que contiene una detallada cuenta de las almas que llegan a tí y los estados que obtienen, a Lord Chithragupta ( El contador real del Reino Divino quien mantiene las cuentas de las acciones de todas las almas). Al final, Lord Umaamageswaran" dijjo:" Para que puedas llevar adelante el estado de bendiciones ofrecido, lleva adelante una vida eterna, junto con tu virtuosa esposa Chandramathi en tu alma, y llevando adelante tus obligaciones en esta tierra, a mi entera satisfacción." Con estas palabras, " Lord Umaamageswaran"  desapareció hacia su lugar celestiales de Sreekailash. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) obedeció la sagrada orden de Dios, llevando adelante sus responsabilidades a entera satisfacción de "Lord Umaamageswaran".

TEMPLO DE SRE HARICHANDRA(SRE HARISHCHANDRA) - SEDE DEL VIRTUOSISMO

Lord Harichandra Temple

Desde entonces, en cada tumba en la tierra, cada vez que un cuerpo es entregado a la tumba. Sre Harichandra (Sre Harishchandra) fue adorado, devotas canciones acerca de los principios de justicia son entonados a través  de los sagrados labios de Sage Sambuga, donde las canciones enfatizan que las almas que han realizado buenas acciones obtendrán grandezas, y las almas que han cometido malas acciones obtendrán para ellas la ruina. Luego de haber obtenido  el permiso de Sre Harichandra (Sre Harishchandra), antes de cremar o enterrar el cuerpo, las buenas y malas acciones son  contadas y verificadas por Sre Harichandra (Sre Harishchandra), y el próximo nivel del alma es determinado. En el mundo actual, las personas que no toman conciencia de la grandeza de Sre Harichandra (Sre Harishchandra) adoran  ladrillos o piedras de granito como símbolo de Sre Harichandra (Sre Harishchandra), adorándole. El Supremo Preceptor del Universo "Sre Kagabujandar (Sre Kakabusundi)" ha avisado a sus discípulos que, dado que Sre Harichandra (Sre Harishchandra), el Dios y único protector de la Verdad y la Justicia, no es venerado correctamente, las personas no adhieren a los principios de Verdad y Justicia en estos días.

Los TEMPLOS de SRE HARISHCHANDRA CONSTRUIDOS POR SRE BHAASKHARAMAHARISHI Y SU GRANDEZA

Sre Bhaaskharamaharishi ha construido 54 Templos de Sathya Harishchandra hasta ahora en y alrededor del Kanchipuram.en general de Mukthi Kshetra a que todos temerán hacer tentativa para construir el Templo de Harishchandra, Pero El es comprometer de continuouselyLo en construcción de Templos de Sathya Harishchandra y El probagating y enseña la grandeza de Truthness y la Justicia al mundo como un discípulo verdadero de Mahatma Gandhi El Padre de Nación.Lo indio es conocido Que Mohandas Karam Chand Gandhi llegó a ser como Mahatma Ghandhai después de que él mirara el Drama de Satyavadi Harishchandra durante Su niñez, y de ahí la historia de Sathya Harishchandra es demasiado energética y powerfull.Sre Bhaaskharamaharishi está en el deseo de construir 1008 Templos de Sre Harishchandra por todas partes la tierra dondequiera hay cementerios (suelo de Crematorim/Buriel) existe sin Templos de Harishchandra.

De acuerdo con la Tradición hindú, después de que la muerte de humano que sea, el Cuerpo será colocado infront del Templo de Sre Harishchandra y el Poojas y de Abhishekhams (rituales de Oración) será realizado a Sathya Harishchandra, y entonces después de conseguir el permiso de Harishchandra, entonces sólo el cuerpo será incinerado o será enterrado. de ahí, El Sathya Harishchandra es el representante terrenal Autorizado de Señor Yama y de El sólo desea el estatus de partido Las suelas después de que la muerte si enviar la suela a Naraha Loga (el infierno) o Sorga Loga, (salvación) se basó en los actos experimentados por la suela partida sobre la tierra durante el período vivido.

Pero, es muy desgraciado que el noventa por ciento de aldeas no tiene los Templos de Sathya Harishchandra en el motivo pueblos de de Buriel (Crematorium/Graveyards).But,the tratarán cualquier cerca por piedra de negro encontradas cerca al Crematorio y lo tratan como Satya Harishchandra y realizar Abhishekhams y Arathna (Oraciones y ofrendas) a tales piedras tratando como Harishchandra y entonces sólo después de que consigue permiso la cabeza de cuerpo será girada y entonces será tomada Los ritos finales. así, Sre Harishchandra tiene la importancia Suprema en Mithology hindú Y El es el Dios que verifica las cuentas de finanal de las suelas partidas sobre la tierra actuando como al representante directo de Señor Yama.Si que El desea, entonces la suela alcanzará estatus superior de Sorga (el Cielo) y el renacimiento y si El no bendecirá entonces que las suelas irán para el Naraga(Hell).

Pero, es realmente desgraciado que ningún cuerpo ha tomado interés para construir tales Templos en de Buriel (Crematoriums/Graveyards)and que motivo nadie ha tomado interés a Donar dinero para continuar con gran tal eventhough del acto multi millonarios y croriers y lakhpathi viven en este mundo y en ellos no saben que su dinero será inútil después de la muerte. de ahí, el hecho de acumular Punniyas (los actos buenos) durante el tiempo vivo es debe Después de que muerte.nosotros hayamos tomado una tentativa para cumplir tal ashame encontró en los Cementerios de Crematorios hindúes y nosotros tuvimos éxito con 54 Templos construimos hasta ahora por nuestros amados Donantes y somos nuestro deseo para cumplir cada crematorio hindú con un Templo de Harishchandra de forma verdadera en vez de piedras vacías.

La Principal Estatua del Templo de Sre Harishchandra El Templo de Sre Harishchandra con rituales de Consagración La piedra del nombre del Templo de Sre Harishchandra con detalles de Donar

Es el deber de cada humano que es de realizar Punniyas en el nombre de difunto inorder de padres para inspirar las difuntas suelas en padres del deseased de nivel.su más altos pueden vivir en el infierno y ellos pueden anticipar los actos buenos de sus niños o inorder grande de niños para ser bendecidos con loga de sorga (el Cielo) o renacimiento bueno. de ahí, si usted realiza un acto Supremo en el Nombre de su difunto amado Padre O Padre Grande o madre Grande, ellos le bendecirán para vida buena y ellos hacen también bendijo con posición más alta por las gracias Divinas Supremas.

Es el mejor acto de Donar un Templo de Harishchandra en el nombre de sus amados difuntos padres o padres.lo grande es porque Sathya Harishchandra es el Dios que soportará los actos buenos a la cuenta divina de las difuntas suelas y de ahí si usted construye Su Templo en un Cementerio, El llegará a ser muy feliz y El le bendecirá y su familia y todo su difunto grande Los padres al estatus bueno y esto es el powerfull y el acto Supremo y no hay equivalente Supremo de acto a este porque Sathya Harishchandra es El Unico Dios de la Verdad.

De ahí, si usted desea de Donar un Templo de Harishchandra, nosotros estamos listos para ejecutarlo apropiadamente en Confianza Divina a favor de usted.si usted quiere realmente utilizar esta oportunidad contacto bondadoso nosotros para Construir adicional de actos.por y realizar Kumbabishekham (Consagración) al Templo de Sre Harishchandra las bendiciones llenas de Sre Harishchandra serán servidas al usted.de acuerdo con la historia Santa de Señor Harishchandra, El fue probado por todo el y preferiblemente por Señor Saturno Severaly por Sade - se Sentó (Siete y medios años que gobiernan de Señor Sani) y El fue afectado por el thoshas (Males) de todos los nueve planetas y El perdió Su Reino, Sus ciudadanos, Sus propiedades, Su mujer, Su Hijo y todo y El trabajaron en Crematorio de Kasi (Banaras - Paso Montañoso de Harishchandra) suelo de Buriel y experimentaron todas dificultades Supremas de la vida y por último El otra vez fue bendecido con todo Con todo El perdió y El todavía gobierna este mundo con la Ley de Dharma (la Ley de la Rectitud). de ahí, las personas esos experimentar muy cruel en este nacimiento en la continuación de últimos pecados de nacimiento será restaurado en esta vida presente por las gracias Supremas de Señor Harishchandra realizando este remedio Supremo.

De ahí, es el acto Supremo que incinerando los cadáveres en el Paso Montañoso de Kasi Harishchandra y Crematorios de Paso Montañoso de Manikarniga, porque una vez Estatua de Sre Harishchandra es instalada en un Crematorio entonces llega a ser equivalente al Crematorio de Kasi (Banaras - Varanasi). es imposible a todos hindúes para ir a Kasi debido a limitaciones financieras, Pero el cadáver será incinerado en el Templo de Harishchandra crematorio instalado entonces los mismos beneficios servidos a tal partido usted quiere continuar con su deber divino, entonces bondadoso permitió que nosotros sepamos continuar con sus deseos por las gracias Supremas de Kagabujandar.En de Sre su donativo amable nosotros realizaremos su remedio por nuestro "Sre Kagabujandar Base Caritativa" con anuncio lleno de rituales que enviaremos el prasadams y el CD de la función a usted.nosotros le darán la bienvenida o sus amigos o los parientes para asistir la función si es posible Termine cumplir su Realización de de modo satisfactorio en de deseos del Remedio, Inmediatamente Su Nombre será actualizado en la Lista de Donante de nuestro sitio web bajo los Detalles de cabeza de Templos de Harishchandra construidos por nuestra Confianza Caritativa.

El Costo implicado en el remedio de Sre Harishchandra es Rs.40,000/ (Cuarenta Mil Rupias) que equivale a US $ 900. En el recibo de su donativo amable, Nosotros seleccionaremos una aldea por primero y entonces Construiremos el Templo por próximo y entonces continuaremos con la función de Kumbabishekham (abriendo ceremonia) fijando la terminación de horario.en de programa del trabajo de construcción que enviaremos usted el horario de programa y Nosotros hace Invítele o sus representantes autorizados a asistir la terminación de función.en de la función nosotros enviaremos el prasadams y las Fotografías Divinos de la función a usted por Realización de servicio de entrega con acuse de recibo.en del Remedio, Inmediatamente Su Nombre será actualizado en la Lista de Donante de nuestro sitio web bajo los Detalles de cabeza de Templos de Harishchandra construidos por nuestra Confianza Caritativa.

La cantidad implicada en este Remedio Supremo es demasiado alta y está debido al alto en el costo de actividades de construcción, Pero es la mayoría de los remedios de powerfull y restaurará complicaciones duras de la vida. de ahí, aceptamos el pago para este remedio como que dos instalaciones cuestan Rs.20,000/- (US $ 450) en cada instalaciones.nosotros comenzará el trabajo una vez nosotros conseguimos su primera instalación y nosotros realizaremos la ceremonia después El recibo de segunda instalación dentro del espacio de mes de próximo.

Bondadoso ve la lista de Donantes de Templos de Sre Harishchandra construyó por nosotros en Motivo hindú de Crematorio/Buriel hasta ahora:

Número de serie Nombre de Area de aldea
(Area de Cementerio)
El nombre del Donante La fecha de Consagración
1. Sothiyambakkam Mr.Sre Bhaaskharamaharishi And Mr.Appuraj (Kanchipuram-India) 05-03-2000
2. Sumangali Mr.Jothi Subramaniam (Arani-India) 15-07 -2000
3. Kaganam Mr.Anakai Duraibabu (Anakaputtur,Chennai-India) 09-03-2001
4. Sothiyambakkam (Harijana Colony) Mr.Pachaikkannu (Tindivanam-India) 08-07-2001
5. Kunnaththur (Harijana Colony) Mr.Kanesan (Singapore) 22-02-2001
6. Sumangali (Harijana Colony) Mr.Ananda Srinivasan (USA) 06-09-2001
7. Perungattur (Harijana Colony) Mr.Gita Kanniyappan (Chennai-India) 16-10-2001
8. Kuththanur (Harijana Colony) Miss.Aditi Anand (Nasik-India) 06-11-2001
9. Mariyanallur Mr.NG Liankhoi (Singapore) 16-12-2001
10. Ahividaithanghi - Bairavapuram Miss.Pallavi Raina (USA) 05-03-2002
11. Kuththanur Mr.Kim Paisol (Denmark) 23-03-2002
12. Azhividaithanghi - Edayarpalayam Mrs.Janni Monrad (Denmark) 10-04-2002
13. Mahajanambakkam Mr.Peetambaren (Kerala-India) 16-12-2001
14. Karanthai (Harijana Colony) Miss.Bente (Denmark) 08-06-2002
15. Thiruppanamur Mr.Atluri Sridhar (USA) 08-07-2002
16. Thiruppanamur(Palla Harijana colony) Mr.Pradeep Bali (USA) 04-08-2002
17. Mangal Miss.Swetha Gopal (Chennai-India) 18-08-2002
18. Thiruppanamur(Mettu Harijana colony) Mr.Aunand Srivatsava (USA) 14-09-2002
19. Azhividaithanghi - Vayalur Mr.Stuart Mooney (USA) 29-09-2002
20. Keelveedhi Mr.Prasanth (USA) 07-12-2002
21. Pavoor (Harijana Colony) Miss.Hemalatha (Chennai-India) 16-09-2003
22. Periyaelacherry (HarijanaColony) Mrs.Sulekha Sevakari (Nasik-India) 27-11-2003
23. Mahajanambakkam (Harijana Colony) Mrs.Ramadevi (USA) 04-04-2004
24. Melkanjankuli Mr.Srinivasa Viswanatham (USA) 15-08-2004
25. Karanai (Harijana Colony) Mr.Daya Balu (USA) 14-10-2004
26. Koothiramedu (Harijana Colony) Miss. C.J.Maheswari (Coimbatore-India) 25-12-2004
27. Melottivakkam (Harijana Colony) Mr.Sridharshan Koundinya (Pune-India) 23-01-2005
28. Melottivakkam (Arunthathiyarpalayam) Mr.Venkata Raghu Banda (USA) 08-02-2005
29. Mettukuppam Miss.Gayatri Patel (UK) 27-02-2005
30. Sirunaiperukal (Harijana Colony) Mr.Prasad Gadgil (Pune-India) 29-03-2005
31. Ukkamperumbakkam (Harijana Colony) Miss.Nita Das (UAE) 16-04-2005
32. Ravaththanallur Kandigai-Harijana Colony) Mr.Sameer Dewage (Canada) 13-10-2005
33. Dharmanaikenpattarai (Harijana colony) Mr.Venkatesh (USA) 22-10-2005
34. Karanai Mr.Ravinder Grover (Newzealand) 31-10-2005
35. Vembakkam (Harijana Colony) Mr.Ashwin Bala (Newzealand) 18-12-2005
36. Venkalathur (Harijana Colony) Mr.Paresh Patel (Newzealand) 29-12-2005
37. Venkalathur Mr.Sriram (USA) 02-01-2006
38. Vellakulam Mr.Radha Manohar (USA) 10-01-2006
39. Alanthanghal Mrs.Linda (Australia) 24-01-2006
40. Vellakulam (Harijana Colony) Mr.Joseph Law (Australia) 17-02-2006
41. Vadamavanthal - Periyar Nagar Mr.Vinayakam Perumal (Malaysia) 24-03-2006
42. Vadamavanthal Mr.Sesha Mudumbi (USA) 16-04-2006
43. Vadamavanthal (Harijana Colony) Mr.Nealesh Narayan (Newzealand) 02-05-2006
44. Kolivakkam (Harijana Colony) Mr.Vinay (USA) 19-05-2006
45. Thavasi (Harijana Colony) Mr.Andreas (Sweden) 06-07-2006
46. Anappattur (Harijana Colony) Mr.Vachaspati Mishra (New Delhi-India) 23-03-2007
47. Thandappanthangal Miss.Arunodhaya (UK) 07-04-2007
48. Thandappanthangal (Harijana Colony) Mr.Venkata Ramakrishna Kishore (USA) 24-04-2007
49. Thennampattu Mr.Usha Kiran (UAE) 20-05-2007
50. Anvarthikanpettai - Ramapuram Mr.Manoj Kumar (USA) 26-06-2007
51. Palli Mr.Jagan (UAE) 01-10-2007
52. Ariyaperumbakkam Mrs.Vimal (Calcutta-India) 13-08-2009
53. Thirupputkuli Mrs.Satee Devi Rambhurosh (Mauritius) 19-09-2009
54. Punjai Arasanthangal Mr.Sameep Shetty (Mumbai-India) 27-09-2009
55. Ariyaperumbakkam(New Harijana Colony) Mr.Yuvaneswaran (Malaysia) 08-10-2009
56. Thulukkanthandalam Mr.Mahen Suranjith (Australia) 01-11-2009

Contacto bondadoso nosotros si usted quiere Donar UN Templo de Harishchandra en el nombre de su amado difunto Padre/Madre/Padre/Grande Madre.Si Grande que usted no Donará hay acto bueno (Punniya) que este jamás en este mundo.

La visita bondadosa que el inorder siguiente de lazo para disfrutar de los videos de ceremonia verdadera de rituales de Harishchandra:
http://www.youtube.com/user/Bhaaskharamaharishi


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